牟林:历史拐点处的忧虑
回顾我党历史,如果换成形容一个人,那是真正的九死一生。仅“历史纪录上的第一次”的长征,就不是那些只追求小集团利益胸无国家、民族和人民的政党和军队能扛得下来的。
回顾我党历史,如果换成形容一个人,那是真正的九死一生。仅“历史纪录上的第一次”的长征,就不是那些只追求小集团利益胸无国家、民族和人民的政党和军队能扛得下来的。
加沙的夜空又被火光点亮,手机推送跳出“玻利维亚跟以色列断交”那一刻,我直接坐直了——拉美国家也掀桌子,这戏码真没见过。
然而,足以令羡慕者精神崩溃的是:21世纪的美国正在上演文字狱——只要你在网络媒体上对查理·柯克写下不敬的文字或说出不敬的语言,就会立刻丢掉工作、接受网暴和遭到官方审查。
说起台湾问题,美国那边的政策一直就是个大麻烦。回想1950年朝鲜战争,美国第七舰队直接插手台湾海峡,挡住了大陆的统一步伐。从那以后,美国就把台湾当成战略棋子,各种支持分裂势力。
我听完了卢比奥的国会演讲《对付中国,美国必须刀口向内》,感觉他很像一位美国共产党员而不是美国共和党员,他几乎完全站在了美国工人阶级的立场上,严厉批判美国巨型跨国公司只顾自己的企业利益而不顾美国国家利益,更不管美国工人的死活。
为什么会呢?原因就在中国人民经历了从1840年到1949年被列强欺负了一百多年的屈辱。西方=先进、中国=落后的观念根植在数代中国人的心里。新中国的成立虽然使中国人在政治上站起来了、法律上站起来了、人格上站起来了,但思想上并没有随之站起来。
网媒传播着一句话“我在上面累死累活,你在下面一动不动”,说的是什么呢?说的是目前我们的学校课堂。老师在讲台上要么奋笔疾书,要么慷慨激昂。某些学生呢?要么呼呼大睡,要么埋头自玩。
为什么他们要不遗余力的歌颂苦难?而不是抨击苦难,你想想,抨击苦难就必须反思苦难,追寻苦难的源头,人们就要看到真相,知道自己为什么经历苦难。就会看明白歌颂苦难的人的丑恶嘴脸。因为歌颂苦难,他们获得了无穷的利益,为了他们时代能获得的利益就必须宣扬苦难,这是一条通向